שם המחבר: הרב מאיר שמעון עשור

שאלה: ברורים בשידוכים על בחור או בחורה מסויימת למטרת שידוך- מה מותר לומר, מה חייב לומר, ומה אסור לומר? והרי אין אדם המעוניין לעבור על איסורי לשון הרע. תשובה: עדיף להימנע ככל הניתן מפירוט הבעיות אלא ליתן תיאור באופן כללי. ורק במצב שאי אפשר להסתפק התיאור כללי יפרטו את המצב בזהירות רבה. שאלה זו הינה

📌 ט"ו באב – היסטוריה והלכה:   🔮 רקע: ידועים דברי חכמים במשנה במסכת תענית (ד, ח): "לא היו ימים טובים לישראל כחמישה עשר באב וכיום הכיפורים". במשנה מתואר שביום זה בנות ירושלים היו יוצאות בחול בכרמים בלבוש לבן, לתור אחר מציאת חתנים: "ובנות ירושלם יוצאות וחולות (ומחוללות) בכרמים. ומה היו אומרות: שא נא עיניך,

נישוק בתו הכלה תחת החופה שאלה: האם מותר לאב לנשק את בתו הכלה תחת החופה. כמו כן האם מותר לאם לנשק את בנה החתן תחת החופה. תשובה: מפורש בשו"ע (אבה"ע סי' כ"א סעי' ז'), דמותר לאב לחבק את בתו ולנשקה, ולאם לנשק ולחבק את בנה. ובבית שמואל (שם ס"ק ט"ו) כתב, דמותר גם לחבק ולנשק

שאלה: כשמבררים בשידוכים הרבה פעמים יש פחד שעוברים על לשון הרע, איך אפשר ליזהר להביא את המידע הנכון ולא להיכשל בהלכות לשון הרע: תשובה: כבר כתב הח"ח כדי לא להיכשל בהלכות לשון הרע, חובה על כל יהודי לדעת את הלכות אלו, וזה דבר בסיסי כמו הלכות שבת שמי שלא למד כמעט בטוח שיכשל, וכדברי הגמרא

בס"ד גילוי דברים בענייני שידוך שאלה: מה מותר לגלות למשודך או למשודכת בענייני השידוך. תשובה: נאמר בתורה (ויקרא כה, יז) "לא תונו איש את עמיתו". ובספר קרית ספר (פרק יח מהלכות מכירה) מבואר שכשם שיש איסור תורה להונות במקח, כך יש איסור תורה בגניבת הדעת, ע"ש. ובספר שיעורי תורה לרופאים להגר"י זילברשטיין שליט"א (חלק ב

כשהולך לחופה נותנים על ראשו "אפר מקלה" בראש במקום הנחת תפילין, לקיים "לתת אפר תחת פאר" לזכור אפילו ביום השמחה את הבלות ירושלים. וכתב הגאון יוסף יעב"ץ זצוק"ל "מי יודע כמה לא הצליחו בזיווגם בעון זה, שאינם שמים על לב את אבלות ירושלים בעת שמחתם" עכ"ל משמעות הזיכרון ביום החופה יום החופה הוא יום של שמחה

שאלה: בחורה רווקה או אשה אלמנה או גרושה המבקשות ללוות את הכלה ביום חופתה האם להיענות לבקשתן או שעדיף להמנע מכך משום שאין זה סימן טוב לכלה? תשובה: אין להמנע מכך כלל ועיקר ואדרבא אם הכלה תתן לרווקה ללוותה לחופה זו סגולה נפלאה, שגם הרווקה תזכה להינשא ולבנות בית בישראל וכן הוא לגבי האלמנה הרי

שער התפילות תפילה ליום הנישואין  יאמר החתן תפילה זו קודם לכתו לטבול במקוה רבונו של עילם הריני בא לפניך בשמחה רבה להודות לך על שהחייתני וקיימתני והגעתני לזמן הזה וזכיתני לישא אשה כדי לקיים מצות פריה ורביה ושמח לבי ויגל כבודי על אשר הודעתנו על ידי עבדיך חכמי ישראל שהנושא אשה מוחלין לו עונותיו הנה

מספר לשון חכמים לרבינו יוסף חיים בן איש חי זצ"ל ח"ב סימן כד' האיש יתפלל קודם הזיווג תפלה זו לשם יחיד קודשא בריך הוא ושכינתיה וכו' הריני מוכן לקיים מצות הזיווג להזדווג עם אשתי לדבקא גופא, בגופא וככתוב ודבק באשתו והיו לבשר אחד לתקן שורש מצוה זו במקום עליון: ויהי רצון מלפניך ה' אלהינו ואלוהי