שם המחבר: הרב יעקב לוי

אמר רב יהודה: שלשה צריכין שימור, ואלו הן: חולה, חתן, וכלה, במתניתא תנא: חולה, חיה (יולדת), חתן, וכלה. ויש אומרים: אף אבל. ויש אומרים: אף תלמידי חכמים בלילה (ברכות נד:).                                                   

אמר רב יהודה: שלשה צריכין שימור, ואלו הן: חולה, חתן, וכלה, במתניתא תנא: חולה, חיה (יולדת), חתן, וכלה. ויש אומרים: אף אבל. ויש אומרים: אף תלמידי חכמים בלילה (ברכות נד:). שמירה זו הינה מן המזיקין, וכפי שמפרש רש”י: שהשד מתגרה בחולה, חיה, ואבל שהורע מזלם, ובחתן וכלה ותלמידי חכמים מחמת קנאתו בהם. ורבינו יונה שם

שאלה: האם ניתן להפגש עם הכלה בימים הסמוכים לחתונה? עקב המצב הבטחוני ושינויים שנעשו ברגע האחרון במיקום החתונה, מרגישה הכלה צורך לפגוש את החתן שלושה ימים לפני החתונה, האם הדבר אפשרי .? תשובה: מכיוון שמדובר במנהג ולא באיסור, אם יש צורך אפשר להקל בכך. ויש לדון עם הרב על כל מקרה לגופו. הרחבה ומקורות: עד

בע"ה נישואין בחודש אלול ובעשי"תנישואין בחודש אלול ובעשי"ת מי מובא בשו"ע (יו"ד קע"ט ס"ב) שנהגו שאין נושאין נשים אלא במילוי הלבנה, וכ"כ הרמ"א (אהע"ז סי' ס"ד ס"ג): 'ונהגו שלא לישא נשים אלא בתחילת החודש בעוד שהלבנה במילואה' כלומר דווקא בתחילת החודש כשהלבנה מתווספת והולכת ולא בחסרונה, וכן הביא בעה"ש שם (סקי"ג). ברור שאין מדובר באיסור

בע"ה ברכת בתולים נוסח הברכה ומשמעותה ברכת בתולים הובאה ברא"ש (כתובות א' ט"ו) ובטור (אהע"ז סי' ס"ג) בשם בה"ג: 'ברוך אשר צג אגוז בגן עדן שושנת העמקים בל ימשול זר במעיין חתום על כן אילת אהבים זרע קודש שמרה בטהרה חוק לא הפרה, ברוך הבוחר בזרעו של אברהם'. ואפשר שברכה זו תקנוה הגאונים ז"ל, ומסתבר